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블로그 리뷰

• 이 시는 조선 후기 동부승지(同副承旨)를 역임한 문신(文臣)이자 시문(詩文)에 조예가 깊었던 삼명... 조선 중기까지만 하여도 목멱산 정상의 국사당(國師堂, 목멱신사(木覓神祠))에서 봄과 가을에 성신(星辰)...

  英山의 窓(20250924)

  

• 첫 생리가 중기유산(16주)후 한달만에 잘 찾아와줬지만 (생리양이 매우 적기는 했으나..) 혹시라도... 우선은 대학병원에 먼저 가진 않고 임신 후 기존 여성병원을 다니며 다시 생각해보기로 마음먹었다. 글고...

  엄마호두씨앗일기(20210224)

  

• 독성각, 삼신각, 칠성각은 우리나라 초기 불교 전래시부터 사찰 속에 자리잡은 것은 아니라 조선시대 중기 무렵부터 사찰 속으로 정착한 재래 신앙이다. 삼성각 내부에는 칠성을 중심으로 산신과 독성을...

  삶과 여행, 등산, 트레킹(20260501)

  

• 많은 사람들이 유명하다는 술사를 찾아가 사주를 보고 올리는 후기들을 자세히 읽어보면 모두 잘... 그러나 학선 선생님은 월지에서 천간으로 투출한 글자로 격을 잡으시는게 아니라 월지의 지장간 여기, 중기...

  근온의 명리공부(20260321)

  

• ^삼명통회 (三命通會)ㆍ 명리학의 백과사전 같은 책입니다. 방대한 분량 안에 당사주부터 자평명리학까지 다양한 이론과 신살, 형충파해의 예시가 집대성되어 있습니다. ^연해자평 (淵海子平)ㆍ서자평 선생의...

  백문철학관(20260522)

  

• 또한 조선 후기에는 다시 한번 낙화의 의미가 바뀌어 불꽃이 떨어지는 것을 보고 즐기는 유희적... 조선 중기에 창건된 사찰로 회자되고 있으나, 정확한 창건 시기는 모른다. 1987년 주지 환성이 요사...

  설렘과 꿈 이야기(20250212)

  

• 2) 조선 중기: 본격적 수용·응용 16세기 전후로 명리학 관련 문헌이 널리 퍼짐. 성리학·역학 연구가 활발하던 시기와 맞물려 사주명리학도 나름의 체계를 갖추며 대중화가 시작됨. 3) 조선 후기: 대중화와 실용화...

  표자사주명리연구소(20260422)

  

• 16세기 중기 이후 중국과의 교류가 끊어졌던 조선불교는 우연히 와 닿은 <가흥대장경(嘉興大藏經)> 등 불서들을 발견하면서 새롭게 변모하던 조선 후기 불교에 활력을 불어 넣었다. 성총 스님의...

  amisan(20250901)

  

• 무엇보다 다행스러운 것은 건물들이 쓰러지고 절이 퇴락해가는 가운데서도 조선중기에 조성된... 나반존자는 삼명(三明)과 이리(二利)의 능력을 갖추고 있으나 중생들의 복을 키우는 복전(福田)이 되어...

  완주군 공식 블로그(20170818)

  

• 신금이 여기(餘氣)이고 정화 상관이 중기(中氣)이다. 무기토는 재성이다. 여기서 무기토 재성이 투출되었고, 식상도 투출되었다. 다만 관성이 약하다. 팔자가 잡기재관이면서 종재격(從財格)이다. 화토(火土)가...

  강태양박사의 사주팔자통신(四柱八字通信)(20260113)